In der Serie Heimat werden die Geschichten der Bewohner des fiktiven Hunsrücker Dorfs Schabbach in der Zeitspanne vom Ende des 1. Weltkriegs bis in die 50erJahre erzählt. Im Mittelpunkt der Serie stehen die Menschen dieser entlegenen Gegend, deren Leben und persönliche Erfahrungen von der Zeitgeschichte beeinflusst werden, obwohl die großen Ereignisse fernab passieren und nur allmählich und abgeschwächt im Hunsrück bemerkbar werden.

Das Unprätentiöse wird monumental und die Proportionen von dem, was wichtig war, sind anders als in unserer heutigen Zeit. So ist z.B. die Einführung der Fernsprechtechnik mit den dazugehörigen Telegrafenmasten genauso ein Thema wie der Bau der Hunsrückhöhenstraße.

 

Die Serie war erfolgreich, 15 Millionen Menschen sahen sie bei der Erstausstrahlung in Deutschland. In England wurde sie zur Kultserie und überhaupt war sie ein internationaler Erfolg, obwohl sie in Schwarz-Weiß gedreht wurde und ein sehr langsames Erzähltempo hat.

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Beim ersten Sehen verlor ich das Interesse - zu langatmig, zu banal, aber interessanterweise brannte sich das, was ich gesehen hatte, in meine Erinnerung ein und die Bilder blieben im Kopf, z.B. wie Maria Simon und ihre Schwägerin den Film "La Habanera" im Kino sehen und danach den Rest des Abends zu Hause versuchen, die Frisur von Zarah Leander nachzugestalten.

 

Oder wie Martina aus Berlin ihre frühere Chefin Lucie besuchen will und bei der Fahrt in den Hunsrück in einer Baustelle landet, weil die Hunsrückhöhenstraße noch im Bau ist, obwohl sie auf der Karte aus Berlin schon längst als fertige Straße eingezeichnet ist. "Da sind die in Berlin schon weiter als wir", ruft lachend einer der Arbeiter seinen Kollegen zu, nachdem er auf die Straßenkarte von Martina geschaut hat. Als Dank dafür, dass die Bauarbeiter Martina aus der Baustelle befreien, bietet sie an, für alle Männer sächsische Quarkkeulchen zu backen. 

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Eindringliche Bilder sind das - Details, die im Gedächtnis hängen bleiben.

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Oder wie der junge Paul aus dem Ersten Weltkrieg zurückkommt, zu Fuß über die Hügel geht, bis das Heimatdorf in der Ferne vor ihm erscheint und er schließlich, vor dem Elternhaus angekommen, die Schmiede des Vaters betritt, ohne Begrüßung den Hammer nimmt und in die Arbeit einsteigt, bis irgendwann nach ein paar Minuten der Vater den Hammer sinken lässt, aufschaut und wortkarg nur die drei Worte "Gott sei Dank" hervorbringt, während die Mutter, die inzwischen mit Schürze und Kopftuch vor die Haustür getreten war, still und gefasst zu sich selbst sagt: "Der Paul ist wieder da."

Archaisch wirkt das, rau und spröde - wie grob aus Holz geschlagene Figuren, so karg wie der Hunsrück, der den Menschen viel abverlangt.

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Diese Rauheit wird schon im Intro deutlich. Monumental steht da der Schriftzug Heimat in der Landschaft, die Herbstwolken ziehen grau und dunkel darüber, schnell getrieben vom heulenden Wind, dazu die eindringliche Musik von Nikos Mamangakis, die rhythmisch monoton hämmert. Hart und schwer wirkt das. Aber letztendlich hat die Serie überhaupt keine Düsternis, sie löst eher eine Melancholie aus, die man schwer fassen kann, vielleicht, weil vieles von dem, was man dort sieht und was das Leben der Menschen geprägt hat, unwiederbringlich vergangen ist?

Die Figuren werden einem so vertraut, dass man glaubt, sie persönlich zu kennen und ihre Schicksale wirken, als hätte man sie von Verwandten erzählt bekommen, so alltäglich und schlicht sind sie. Es sind ähnliche Geschichten, wie man sie selber als Kind hörte, wenn die Alten von früher erzählten.

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Wie gesagt, brauchte ich zwei Anläufe für die Serie. Jahrzehnte später packte es mich und die Wucht der Wirkung, die diese Serie auf mich hatte, führte dazu, dass ich beschloss, die Orte aufzusuchen, an denen das alles gedreht wurde.